Konsep Nafs dalam Filsafat Islam Islamisasi Jiwa dari Al-Kindī hingga Mullā Ṣadrā

Buku Konsep Nafs dalam Filsafat Islam: Islamisasi Jiwa dari al-Kindī hingga Mullā Ṣadrā ini merupakan studi komprehensif yang menelusuri transformasi konsep jiwa (nafs) dalam tradisi filsafat Islam klasik. Melalui pendekatan analitis dan historis-interpretatif, karya ini mengkaji bagaimana gagasan tentang jiwa mengalami reorientasi dari kerangka pemikiran Yunani menuju formulasi Islam yang mengintegrasikan rasionalitas, wahyu, dan spiritualitas.

Perjalanan intelektual dimulai dari al-Kindī yang mereinterpretasi jiwa sebagai substansi spiritual abadi berdasarkan tauhid, dilanjutkan al-Fārābī yang menempatkan kesempurnaan jiwa rasional sebagai fondasi etika dan politik. Ibn Sīnā mengembangkan dimensi epistemologis melalui eksperimen metafisik “manusia terbang”, membuktikan eksistensi jiwa sebagai entitas non-material yang sadar akan dirinya. Ikhwān al-Ṣafā’ memperluas cakrawala ini dengan kosmologi jiwa universal yang harmonisasi hikmah Yunani dan wahyu Islam.

Al-Ghazālī menghadirkan model psikologi etis melalui tazkiyat al-nafs, sementara Suhrawardī merevolusi konsepsi jiwa sebagai cahaya (nūr) dalam filsafat iluminasi. Ibn Rusyd merasionalisasi kembali konsep Aristoteles dalam kerangka teologis Islam, dan al-Ṭūsī memformulasikan etika rasional berbasis keseimbangan spiritual. Al-Rāzī mengharmonikan rasionalitas kalām dengan tauhid, Ibn ‘Arabī menempatkan jiwa dalam jaringan tajallī ilahi, hingga puncaknya Mullā Ṣadrā mensintesiskan filsafat, kalām, dan tasawuf melalui teori gerak substansial (al-ḥarakat al-jauhariyyah).

Buku ini menegaskan bahwa warisan konseptual tentang jiwa memiliki relevansi filosofis dan praktis bagi wacana kontemporer tentang kesadaran, identitas, dan etika, menawarkan paradigma baru bagi pengembangan psikologi Islam, etika spiritual, dan epistemologi kesadaran di era modern.